“咚咚锵、咚咚锵……”元宵节,赵县安济广场上,一群民间表演者身背特制的小灯笼,腰间挎鼓。每一名队员都显得特别高兴,他们释去一年的劳累,带着丰 收的喜悦,用“背灯挎鼓”这种独特的民间艺术尽情地庆祝美好生活。“背灯挎鼓是流传在赵县南寺庄村的一种民间古体乐舞,它起源于清圣祖康熙三年,迄今已有 300多年的历史。因表演者腰挎小鼓、背后背灯而得名。鼓队是由一面牛皮大鼓和60面腰挎小鼓以及40付青铜击打乐器组成。”在赵县县委宣传部工作的韩存 瑞是土生土长的南寺庄村人,自小就跟着家人学会了“背灯挎鼓”。在他的引领下,记者来到位于洨河岸边上的赵县南寺庄村,三百多年了,那“咚咚锵、咚咚锵” 的声音,始终伴着南寺庄人走过岁月,风雨穿梭。
南寺庄位于赵县县城东南,距县城8公里路程,是一个有着800多户人家、3000多口 人的村庄。刚刚进村,记者就在南寺庄村委会前广场上看到正在排练的背灯挎鼓艺术团的队员们。十来个女队员身穿黄色绸缎衣,头戴镶金边的头饰,脚蹬大红绒布 靴子。在她们的背后,每个人都缠着一根一米多长的竹竿,上面吊着一盏袖珍红灯笼。随着“咚咚锵、咚咚锵”的大鼓声响起,女队员们有节奏地跳跃着展开阵型。 手中敲打着身前的跨鼓,嘴中喊着“嗨!嗨嗨!”的号子,听得人们如痴如醉,心情豁然开朗。
“背灯挎鼓是俺村特有的民间绝活,已经被列 入省级非物质文化遗产名录了。”背灯挎鼓的传承人白凤山告诉记者,几百年来,每逢喜庆节日,他们村的老百姓们就聚集在村子里的广场、大街挎鼓举钹起舞狂 欢,声震十里。“早年的背灯用的是木头糊纸的方形灯笼,里面用小碗盛上猪油插捻点着,后来换上红纱点上蜡烛,再后来用上了电池灯泡,表演起来更加方便 了。”问及背灯挎鼓的传承情况,白老汉扳着指头数道:“最早的会头是谷双印,第二代是韩创,他们都去世了,我算是第三代,第四代传承人叫韩萌,是个大学 生。如今,俺村的鼓队已经发展到110人,包括80名妇女,祖宗留下来的宝贝不能失传啊。”
韩存瑞告诉记者,早期的背灯挎鼓是一种击 打形式,敲击时节奏明快,韵律激昂,声震八方。当年河北省歌舞剧院的两位老师来到村子里,他们首先听了民间艺人敲打的鼓点,又看了拳师们的武术表演,经过 艺术加工,把鼓点的鼓谱和武术的语汇巧妙地融合在一起。重新编排后的背灯挎鼓,舞蹈动作更细腻也更开阔。很快一批朝气蓬勃的年轻人加入了进来,一支专门的 鼓乐队出现了。他们取与民同乐之意,为自己的队伍命名“同乐会”。逢年过节的时候,村子里总会响起震耳欲聋的鼓乐声,这欢乐的鼓声一响又是十几年。
背灯挎鼓艺术团在南寺庄发展壮大,参加演出的机会多了,队员们之间的感情也在增加,现如今无论是逢年过节,还是谁家造屋上房、婚宴寿诞,都会出现那红红 火火的队伍,听到那震人心魄的锣鼓,这声音带给人们的是无尽的欢乐,用乡亲们的话说,锣鼓一响麻将散场,背灯挎鼓欢乐一方。
“背灯挎鼓”敲响农村新生活
发布时间:2012-02-08 来源:燕赵都市报
摘要:南寺庄位于赵县县城东南,距县城8公里路程,是一个有着800多户人家、3000多口 人的村庄。刚刚进村,记者就在南寺庄村委会前广场上看到正在排练的背灯挎鼓艺术团的队员们。十来个女队员身穿黄色绸缎衣,头戴镶金边的头饰,脚蹬大红绒布 靴子。在她们的背后,每个人都缠着
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