2012年，自治区住建厅请来中国城市规划设计院的专家，为吞达村编制我区首个村庄规划，吞达村也将成为我区首个历史文化名村。
专家介绍，吞达村的发展定位为“藏文鼻祖之乡，水磨藏香之源，幸福和谐之村”。村庄规划建设充分突出吞达村以吞弥·桑布扎为代表的藏文与藏文化特色，传承弘扬以手工藏香制作工艺为代表的非物质文化遗产，将农业生产与农村生活、历史保护与旅游开发、工艺传承与经济发展有机融合，建设特色鲜明、幸福和谐、宜居乐业的农区村庄。
事实证明，近年来，随着我区政治、经济、社会、文化等各项事业的不断发展和人民群众物质生活水平的不断提高，农牧区赛马、旅游等文化节活动内容得到了进一步丰富，不仅活跃了农牧民的文化生活，而且也丰富了新农村建设的内容，为地区经济发展起到了积极的推动作用。
农村是最基本的社会单元，由于历史悠久、民族多样、自然条件不同、文化板块众多，形成缤纷灿烂、风情各异的民族民间文化，可谓“五里不同风，十里不同俗”。广大农村至今保持着极其丰富的历史记忆和根脉以及各具特色的文化遗产。农村的文化包括各类民俗、民族语言、生活民居、民间文学、民间美术、民间音乐、民间舞蹈、民间戏剧、民间曲艺、民间杂技和各种传统技艺等，属于非物质文化遗产。可以说，中华民族的非物质文化遗产基本上在农村，文化的多样性也在农村。它是民族最重要的精神文化财富之一，是民族历史文化和精神情感之根。
民间文化的本质是和谐。它的终极目的从来就是人与自然的和谐，还有人间的和谐，因此它是我们建设和谐农村和先进文化得天独厚的根基。由于各民族各地域的文化都是一方水土独特的精神创造和审美创造，它又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借以及永不过时的文化资源和文化资本。
由于历史形成的惯性，每次大规模的社会变革，都容易一哄而起。当人们对什么是新农村的“新”还没有具体标准时，很容易把“破旧”视为“立新”，把当今城市形态当作现代形态，把“洋”的当作“新”的。我们的600多个城市在某种程度上来说已经基本失去个性，如果广大农村也变得千篇一律，同时内在的个性化的精神文化传统涣散一空，我们的损失将永难弥补，新农村先进文化的建设也就无所凭借了。
故此，在新农村建设启动之时，要切实重视在农村的文化建设和文化保护，重视文化的多样性，重视非物质文化遗产，牢牢抓住它，不要叫它从我们手中失掉。否则，数千年的历史文化将从我们的脚下溜走，厚重与丰富的文化大地便会变得贫瘠和单一。
文化与经济从来是一个整体，不可分割。在现代社会中，文化包括文化遗产也是重要的生产力、产业与资本。我们要以科学发展观来规划拥有几千年历史文化积淀的农村文明的未来。
