令人匪夷所思，重庆市南纪门街道给辖区7名接受资助的贫困中、小学生准备了一篇“感恩规定”，要求他们“每季度必须主动与资助单位或个人联系、交流思想、汇报学习情况，如不执行，明年就取消500元的受助资格”。这7名贫困生大的只有14岁，小的年仅八九岁，他们对“感恩规定”似懂非懂，只能无奈地点点头。（见8月29日《新京报》）
这一纸“感恩规定”可称是一种强制感恩。近段时间贫困生感恩问题成了社会热点，襄樊5名贫困大学生因受助不感恩被取消受助资格，并受到道德和舆论“鞭挞”，使他们感受到了人生从未有过的巨大的精神压力。然而这股“感恩风”正从大学生向中小学生蔓延，从谴责受助不感恩演变成“强制感恩”，无疑令人担忧。在贫困苦水中成长的中、小学生，小小年纪心智尚不健全，似乎还不完全懂得感恩之真谛，贫困之压加上“强制感恩”的双重压力，很可能引发自悲、孤独等更多的心理问题，从此背负起沉重的感恩“十字架”。
懂得感恩、善于感恩，是一种美德，但一个人受助不感恩也不能随便扣上不道德大帽子。感恩是发自心灵深处的真情实感，感恩的方式与一个人的性格有关，有的人感恩之情瞬间像火山一样爆发；有的人则如同山涧溪水细细长流，长久地回报。感恩还与一个人的年龄有关，比如受助的年轻大学生，他们或许还不够成熟，对感恩的理解尚比较浅薄，也许不好意思对资助者直言表达感恩之谢，但随着社会阅历的增长，他们或许会用行动向社会向他人回报曾经受到过的帮助。
诚然，“滴水之恩当涌泉相报”。感恩是中华民族的美德，作为受助者，当你最困难之时，别人伸出了援助之手，虽然一定时期内你尚无能力回报资助者，但通过写信、打电话，或当面道一声谢谢，表达一份感激之情总是需要和完全应该的，这是最起码的礼貌，也是应具有的美德。
但“君子施恩不图报”，同情弱者、资助贫困者、帮助困难群体，是伟大的爱，是无私奉献，是圣洁之德，作为资助者无须图任何回报，哪怕是得到一声谢谢。如果把感恩作为资助的必备条件，这种施恩就有了“异味”，不够纯洁。尤其当受助者不感恩时，就把他们送上道德“刑架”炙烤，这种做法似乎也不道德。受助者需要感恩，但决不能作为一项“作业”强迫他们必须完成，以不感恩就停止资助要挟，尤其把这种“强制感恩”套在不谙世事的孩子身上，无异于给他们上了一道“精神枷锁”。
当前社会上感恩事件的增多，也是一种浮躁风气，不可取。施恩与感恩都是崇高的，崇高的事都去默默无闻、悄声无息地做吧，不必用高音喇叭喊，甚至于附加许多限制条件，那样反而变得不崇高了。
